{"id":5534,"date":"2020-05-25T14:15:12","date_gmt":"2020-05-25T12:15:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ub-comm.de\/?p=5534"},"modified":"2020-07-17T12:53:16","modified_gmt":"2020-07-17T10:53:16","slug":"oumou-sangare-mit-akustik-album-ende-august-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub-comm.de\/?p=5534","title":{"rendered":"Oumou Sangar\u00e9 mit Akustik-Album Ende August 2020"},"content":{"rendered":"

2017 erschien Oumou Sangar\u00e9s letztes Album\"\"<\/a> Mogoya<\/em>. Davor waren acht lange Jahre vergangen, in denen sich die S\u00e4ngerin aus Mali vor allem ihren Aufgaben als erfolgreiche Gesch\u00e4ftsfrau in vielen Branchen von der Hotellerie \u00fcber den Autohandel bis zur Fischzucht widmete.<\/p>\n

Auf dem in Stockholm und Paris eingespielten Album Mogoya<\/em> beschritt die Frau, die fr\u00fcher auf den Stra\u00dfen Bamakos Wasser verkaufte, einen schmalen Grat zwischen der traditionellen Musik ihrer Heimatregion Wassoulou in Mali und einer technologiebedingten Entwurzelung. So fand sich Oumou Sangar\u00e9 pl\u00f6tzlich in eine neue Popkulturdimension katapultiert. Der kongolesische K\u00fcnstler JP Mika malte sie f\u00fcr das Albumcover, Remixe von Sampha, St Germain, Malik Djoudi und anderen folgten f\u00fcr das Album Mogoya Remixed<\/em> und Beyonc\u00e9 sampelte sie f\u00fcr den Song \u201eMOOD 4 EVA\u201c. Nie schien Oumou Sangar\u00e9 weiter von ihrem Heimatland entfernt zu sein.<\/p>\n

Unter diesem Eindruck kam No Format!-Labelchef Laurent Bizot die Idee einer Akustikversion von Mogoya<\/em>: \u201eNach einem Konzert in London aus Anlass des 15. Geburtstags von No Format! schlug ich Oumou vor, das Album, eine Art Mogoya Volume III<\/em>, einzuspielen. F\u00fcr dieses Konzert stimmte sie zum ersten Mal \u00fcberhaupt einem Akustikansatz zu, was f\u00fcr ein Loslassen steht. Der dadurch entstandene Raum f\u00fcr ihre Stimme war einfach wunderbar.\u201c<\/p>\n

Acoustic<\/em>, das am 28.08.2020 ver\u00f6ffentlicht wird, wurde in nur zwei Tagen (oder besser: durchgearbeiteten N\u00e4chten) unter \u201eLive-Bedingungen\u201c ohne die sonst \u00fcblichen technischen Annehmlichkeiten im Midi Live Studio in Villetaneuse eingespielt. Es gab keine Verst\u00e4rker, keine zweiten Takes, keine Overdubs, keine Kopfh\u00f6rer \u2013 kein Netz und keinen doppelten Boden. Jeder Musiker stellte sich auf das Ensemble ein und f\u00fcgte doch seinen eigenen Touch, seine eigenen Nuancen hinzu. Mit dieser auf ein Minimum reduzierten, sehr egalit\u00e4ren Herangehensweise stellte sich eine Gruppendynamik und W\u00e4rme ein, die zu einer heutzutage sehr seltenen emotionalen Intensit\u00e4t f\u00fchrten und so etwas wie einen Moment der Wahrheit hervorbrachten. <\/p>\n

Um Oumous strahlende Stimme versammelten sich im selben Raum die Backing Vocals von Emma Lamadji und Kandy Guira, der Gitarrist Guimba Kouyat\u00e9 und Oumous Cousin Brahima \u201eBenogo\u201c Diakit\u00e9 an der Kamele Ngoni. Er spielt seit Oumous epochalem ersten, 1989 auf Cassette erschienenen Album Moussolou<\/em> an ihrer Seite. Zu diesem Miniensemble stie\u00df an Toy Organ und Celesta Vincent Taurelle vom Pariser Kollektiv Albert, der schon auf Mogoya<\/em> eine gro\u00dfe Rolle gespielt hatte. Auf dem in einem afrikanischen Kontext entstandenen Akustikalbum sorgte er f\u00fcr so etwas wie den \u201eexotischen Touch\u201c. <\/p>\n

Mit fast nackt klingender Stimme und ohne Ablenkungen jeglicher Art thematisiert Oumou Sangar\u00e9 in den neun Songs das bittere Gegengewicht zu ihrem gro\u00dfen Erfolg: all die Eifersucht, den Groll, den Betrug, den sie in der stark konservativ gepr\u00e4gten Gesellschaft Malis ertragen muss. Dort wird sie oft f\u00fcr zu frei befunden, als zu sehr die Grenzen \u00fcberschreitend und mit zu viel Gl\u00fcck gesegnet.<\/p>\n

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Aber die erlittene Boshaftigkeit \u00e4nderte ihren Stil mitnichten, sondern wirkte ganz im Gegenteil als Ansporn und Motivation, ihre Rolle seit dem Erfolg von Moussolou<\/em> als wichtige Stimme in Mali einzunehmen. Die Cassettenversion des Albums wurde 250.000 Mal verkauft und hat viel f\u00fcr den Feminismus in Westafrika bewirkt. \u201eThey slandered me, and attributed the worst vices in the world to me\u201d singt Oumou in \u201eYere Faga\u201d (das Wort f\u00fcr Selbstt\u00f6tung in der Bambara-Sprache). Aus diesem Kampf gegen Vorurteile und Widerst\u00e4nde heraus ging sie als Siegerin hervor und Songs wie \u201eKamelemba\u201c (Playboy), \u201eKounkoun\u201c (schlechte Saat), \u201eMogoya\u201c (menschliche Beziehungen) und \u201eBena Bena\u201c (Undankbarkeit) wurden daraus geformt.<\/p>\n

Es ist Oumous k\u00e4mpferische Natur, mit der sie sich dem Leid entgegenstellt, w\u00e4hrend sie sich aber ihre Verbindung zu manchen wichtigen Werten der Gesellschaft Malis erh\u00e4lt (\u201eFadjamou\u201c, \u201eMali Nil\u00e9\u201c). Die Songs erscheinen in ihrem nat\u00fcrlichen Zustand, ohne Extras oder gro\u00dfes Brimborium, aber befeuert von Willenskraft und einem Gef\u00fchl der Rache. Auf ihr Gehei\u00df hin kamen noch zwei \u00e4ltere Titel hinzu: \u201eSaa Magni\u201c, in dem sie den Tod eines ihrer F\u00f6rderer, Amadou Ba Guindo vom Orchestre National Badema, betrauert. Der zweite Song \u201eDiarabi Nene\u201c aus dem Album Moussolou<\/em> ist einer ihrer wichtigsten. Er f\u00fchrte zu einem Skandal, weil Oumou es wagte, der Welt von ihren ersten sinnlichen Begegnungen zu erz\u00e4hlen: \u201eIch schrieb den Text mit f\u00fcnfzehn, damals verliebte ich mich zum ersten Mal. Ich singe ohne Hemmungen \u00fcber die Liebkosungen meiner H\u00e4nde auf dem K\u00f6rper meiner Liebe und meinem wohligen Schauder bei der Ber\u00fchrung seiner Haut.\u201c <\/p>\n

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Der Song war in einer von der haupts\u00e4chlich weiblichen Selbstverpflichtung zu Zur\u00fcckhaltung und Sittsamkeit gepr\u00e4gten Welt einfach unvorstellbar, er konfrontierte Tabus und lie\u00df Oumou Sangar\u00e9 wie eine Revolution\u00e4rin erscheinen. Sie erlangte von einem Tag zum anderen eine so gro\u00dfe Popularit\u00e4t unter der Jugend Westafrikas, dass sie diese nutzte, um Genitalbeschneidung, Zwangsehen und das ihre eigene Familie zerst\u00f6rende System der Polygamie anzuprangern. <\/p>\n

Als in der ganzen Welt bekannte K\u00fcnstlerin ist Oumou Sangar\u00e9 auch heute noch mit demselben Gef\u00fchl der Freiheit und Wagemut den Themen verbunden, die sie schon bei der Ver\u00f6ffentlichung ihrer ersten Cassette vor drei\u00dfig Jahren ansprach. Sie ist die K\u00e4mpferin, die unbesiegte Rebellin, die sich auf Acoustic<\/em> wie auf einem Albumschnappschuss vom allgegenw\u00e4rtigen Zeitgeist endloser digitaler Manipulation abwendet und sich an die Speerspitze f\u00fcr die Befreiung der Frauen in Afrika \u00fcber die Grenzen von Tradition UND Moderne stellt. <\/p>\n

Weitere Informationen: <\/strong>
\nhttps:\/\/www.facebook.com\/oumousangareofficiel\/<\/a><\/p>\n

OUMOU SANGAR\u00c9<\/strong>
\nDas neue Album: Acoustic<\/em>
\nV\u00d6: 28.08.2020
\nLabel: N\u00f8 F\u00f8rmat!
\nFormate: CD, Vinyl, digital
\nVertrieb: IDOL \/ Indigo
\nEAN CD: 3700551783199
\nKatalognummer CD: NOF 47
\nEAN LP: 3700551783205
\nKatalognummer LP: NOF 47LP
\nLabelcode: 35386<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2017 erschien Oumou Sangar\u00e9s letztes Album Mogoya. Davor waren acht lange Jahre vergangen, in denen sich die S\u00e4ngerin aus Mali vor allem ihren Aufgaben als erfolgreiche Gesch\u00e4ftsfrau in vielen Branchen von der Hotellerie \u00fcber den Autohandel bis zur Fischzucht widmete. Auf dem in Stockholm und Paris eingespielten Album Mogoya beschritt die Frau, die fr\u00fcher auf den Stra\u00dfen Bamakos Wasser verkaufte, einen schmalen Grat zwischen der traditionellen Musik ihrer Heimatregion Wassoulou … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5537,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[5401,5407,5408,5413,5404,5406,5405,5412,1196,5410,5402,5403,4187,2114,5411,5409],"class_list":["post-5534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-tour-dates","tag-acoustic","tag-bahima-diakite","tag-benogo","tag-diarabi-nene","tag-emma-lamadji","tag-guimba-kouyate","tag-kandy-guira","tag-laurent-bizot","tag-mali","tag-midi-live-studio","tag-mogoya","tag-moussolou","tag-no-format","tag-oumou-sangare","tag-villetaneuse","tag-vincent-taurelle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5534\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub-comm.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}